تبلیغات اینترنتیclose
دعا و جايگاه آن در قرآن

درباره ما


اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ الاَْمانَ يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ وَلابَنُونَ اِلاّ مَنْ اَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَليمٍ

خدايا از تو امان خواهم در آن روزى كه سود ندهد كسى را نه مال و نه فرزندان مگر آن كس كه دلى پاك به نزد خدا آورد

God will protect you from the day that will benefit Who will save the day, not mine and not the child But anyone who has a pure heart to God

سلام1

سلام دوستان

دسته بندی

آرشيو مطالب

آخرین نظرات خوانندگان

    عليسلام مطلب خوب و عالي بود. ...

آمار وبلاگ

» آنلاین : 1
» بازدید امروز : 3
» بازدید دیروز : 15
» بازدید هفته گذشته : 26
» بازدید ماه گذشته : 49
» بازدید سال گذشته : 526
» کل بازدید : 2665
» کل مطالب : 32
» نظرات : 1
» رنک گوگل :

لینک دوستان

نویسندگان

ابر برچسب ها

دعا رمضان روزه توبه غذا قرآن سحر نماز امام عبادت نوشيدني افطار نهج البلاغه دنيا اعمال ماه سفارش مرعشي شعبان صحيفه

اعتماد به خدا

اعتماد به خدا ...
عجیب است که پس از گذشت یک دقیقه به پزشکی اعتماد می کنیم،

بعد از گذشت چند ساعت به کلاهبرداری
بعد از چند روز به دوستی،

بعد از چند ماه به همکاری
بعد از چند سال به همسایه ای،

اما بعد از یک عمر به خدا اعتماد نمی کنیم


دیگر وقت آن رسیده که اعتمادی فراتر آنچه می بایست


را به او ببخشیم. او که یگانه است و شایسته

دعا و جايگاه آن در قرآن

درباره : مذهبی,قرآن, بازدید: 207


(77) قُلْ مَا یَعْبَؤُاْ بِكُمْ رَبِّی لَوْلا دُعَآؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ یَكُونُ لِزَاماً


بگو: اگر دعای شما نباشد، پروردگار من برای شما وزن و ارزشی قائل نیست (زیرا سابقه‏ی خوبی ندارید). شما حقّ را تكذیب كرده‏اید و به زودی كیفر تكذیبتان دامن شما را خواهد گرفت.
 
 
نكته‏ ها:
 كلمه‏ی «عَبأ» به معنای وزن و سنگینی است و جمله‏ی (ما یعبؤا بكم ربّی) یعنی خداوند برای شما وزن و ارزشی قائل نیست، مگر در سایه دعا و عبادت شما.
كلمه‏ی «دعائكم» دو نوع معنا شده است:
الف) دعا كردن شما به درگاه خداوند، كه همین ناله‏ها و تضرّع‏ها و دعاها سبب عنایت خداوند به شماست. چنانكه در حدیث می‏خوانیم: كسی كه اهل دعا باشد، هلاك نمی‏شود.  بعد خداوند از گروه مقابل كه اهل دعا نیستند شكایت می‏كند كه شما حقّ را تكذیب كردید و به جای نیایش به سراغ بت‏ها و هوسها و طاغوت‏ها رفتید، كه كیفرتان را خواهید دید.
ب) دعوت خداوند از مردم، زیرا سنّت الهی دعوت از مردم برای پذیرفتن حقّ و اتمام حجّت بر آنان است و اگر این دعوت نباشد؛ (لولا دعائكم) مردم ارزشی ندارند. آنچه آنان را موجود برتر و ارزشمند می‏كند، همان پذیرش دعوت خداوند می‏باشد، ولی شما دعوت الهی را نپذیرفتید و تكذیب نمودید، پس امید خیری در شما نیست وبه كیفر عملتان می‏رسید.
خداوند در یك جا می‏فرماید: (و ما خلقتُ الجنّ و الانس الاّ لِیعبدون)   بشر را برای عبادت آفریدم و در این آیه می‏فرماید: اگر دعای انسان نبود، او ارزشی نداشت، بنابراین دعا روح و مغز عبادت است. چنانكه در روایت می‏خوانیم: (الدعاء مُخّ العبادة)  
پیام‌ها:
1ـ تكذیب دین، باعث سقوط ارزش انسان است. (قل ما یعبؤا بكم... فقد كذّبتم)
2ـ دعا وسیله‏ی تحصیل ارزش‏هاست. (ما یعبؤا بكم... لولا دعاؤكم)
3ـ انسان منهای هدایت و دعا ناچیز است. (ما یعبؤا بكم... لولا دعائكم)
4ـ دعوت به حقّ، از شئون ربوبیّت خداوند است. (ربّی لولا دعائكم)
5ـ محور هستی معنویات است. (ما یعبؤا بكم... لولا دعائكم) زیرا هستی برای انسان آفریده شده است و انسان برای پذیرش‏حقّ و عبادت خداوند.
6ـ انسانِ بدون هدایت و دعا در عمل انبیاء را تکذیب کرده است. (لولا دعائكم فقد كذّبتم)
ماه دعا:
دعا زیباترین ترنّم هستی و مستحكم‌ترین دستاویز و ارتباط آفریده و آفریننده است، دعاكردن، همراه و همرنگ شدن با موجودات در تسبیح و قنوت (كل له قانتون)   و ذكری كه وسیله اطمینان و آرامش است. (الا بذكر الله تطمئن القلوب)   گفتگوی مخلوقِ سرتاپا نیاز با خالق بی‌نیاز، وسیله رشد و تكامل و تربیت، رابطه تنگاتنگ انسان و ربوبیت خداوند، زنده شدن روح معرفت، عشق و پرستش و پی بردن انسان به نقایص خود در سه حوزه علم، قدرت و اراده، اظهار خاضعانه و آگاهانه در برابر ذات اقدس و قادر و مهربان خداوند و زمینه صعود و پرواز انسان را در اوج ملكوت فراهم می‌سازد؛ (و اذا سألك عبادی عنّی فانّی قربی اجیب دعوة الداع اذا دعان فلیستجیبوا لی و لیؤمنوا بی لعلهم یرشدون)  
«هرگاه بندگانم از تو درباره من پرسند، (بگو:) همانا من نزدیكم، دعای نیایشگر را، آنگاه كه مرا می‌خواند پاسخ می‌گویم. پس دعوت مرا بپذیرند و به من ایمان آورند، باشد كه به رشد رسند.»
توفیق در دعا به دعوت خداوند است و دعاكننده آنچنان مورد محبت پروردگار قرار دارد كه در آیه فوق 7 مرتبه تعبیر «خودم» را برای لطف به بنده‌اش به كار برده ‌است. او میخواهد كه بنده‌اش با او صحبت كند، لذا می‌فرماید: (و قال ربكم ادعونی استجب لكم ... )   «پروردگارتان گفت: مرا بخوانید تا برای شما اجابت كنم»
سؤال: اگر اینچنین است، پس چرا ما دعا می‌كنیم و مستجاب نمی‌شود؟
جواب: شخصی به خدمت امام صادق  رسید و همین سؤال را مطرح كرد. حضرت  فرمود: آیا آداب دعا را رعایت می‌كنی؟ گفت: من آداب دعا را نمی‌‌دانم.
در آیات قرآن، كتاب شریف اصول كافی و دیگر كتاب‌های معتبر روائی، آداب و شرایط و موانعی برای استجابت دعا آمده كه ما به آن‌ها اشاره می‌كنیم:
 شرایط دعا:
1ـ معرفت و تمجید خدا: ( فله الاسماء الحسنی)  
2ـ حسن ظن به خدا: (فانی قریب اجیب)  
3ـ اصرار بر دعا: ( اَوّاه منیب)  
4ـ لقمه حلال: ( ایها ازكی طعاماً)   
5ـ حضور قلب: (مخلصین)  
6ـ توسل:  (واستغفرلهم الرسول)  
7ـ اخلاص:(ان صلاتی و نسكی و محیای و مماتی لله)  
8ـ مخفیانه و با تضرع: )ادعوا ربكم تضرّعاً و خُفیه)  
9ـ مكان‌های مقدس: مانند مسجد، زیر قبه امام حسین ، سر قبر علماء، شهداء، مؤمنین، والدین و ...
10ـ زمان‌های مقدس: (هنالك دعا زكریا)  
11ـ توبه قبل از دعا: (قولوا حِطة نغفر لكم)  
12ـ دعا برای دیگران  
13ـ عمل نیك و شایسته
 آداب دعا:
1ـ قبل از دعا خداوند را ستایش كنید.
2ـ قبل از دعا بر پیامبر و آل او  صلوات بفرستید.
3ـ قبل از دعا دوركعت نماز بخوانید.
4ـ در آغاز دعا نام خداوند را ببرید.
5ـ قبل از دعا به گناهان خود اعتراف كنید.
6ـ بعد از نماز واجب دعا كنید.
7ـ رو به قبله بنشینید و دست‌های خود را به طرف آسمان بلند كنید.
8ـ دعای خود را كم نشمارید.
9ـ به اجابت دعا خوش‌گمان باشید.
10ـ تمام نیازهای خود را از خداوند بخواهید.
11ـ یقین به اجابت داشته باشید.
12ـ به هنگام دعا امید شما از همه جا قطع باشد.
 موانع اجابت دعا:
پیامبر اكرم  فرمودند: «خدا را بخوانید و بر اجابت آن یقین داشته باشید.»  
اینک به بعضی از عواملی که موجب می¬شود تا دعا مستجاب نشود اشاره می-کنیم:
1ـ مراعات نكردن شرایط و آداب دعا.
2ـ گاهی اجابت دعا به مصلحت نیست.
3ـ گاهی مستجاب شدن دعای ما نظام آفرینش را به هم می‌ریزد.
4ـ نبخشیدن كسانی كه بواسطه خطایی از ما عذرخواهی می‌كنند.
5ـ لقمه و غذای حرام.
6ـ گاهی خداوند صدای بنده‌اش را دوست دارد.
7ـ گاهی نیت انسان سالم نیست و باید آنرا اصلاح كند.
در هر حال خداوند مهربان و ارحم الراحمین است و بندگان خود را دوست می‌دارد و بر هر چیز قادر ولی با حكمت پاسخگوی ماست. ما هم باید تلاش كنیم با ایجاد شرایط و رفع موانع با معرفت، امید و توكل فراوان به درگاه خداوند دعا كرده و یقین به اجابت آن داشته باشیم.
«و علی الله فلیتوكل المتوكلون»
 144ـ تفسیر نورالثقلین.
145ـ اصول كافی، ج4، ص 228.
146ـ سوره ذاریات، آیه 56.
147ـ غررالحكم.
148ـ سوره بقره، آیه 116.
149ـ سوره رعد، آیه 28.
150ـ سوره بقره، آیه 186.
151ـ سوره غافر، آیه 60.
152ـ سوره اسراء، آیه 110.
153ـ سوره بقره، آیه 186.
154ـ سوره هود، آیه 75.
155ـ سوره كهف، آیه19.
156ـ سوره اعراف، آیه 29.
157ـ سوره نساء، آیه 64.
158ـ سوره انعام، آیه 162.
159ـ سوره اعراف، آیه 55.
160ـ سوره آل‌عمران، آیه 38.
161ـ سوره بقره، آیه 58.
162ـ امالی شیخ صدوق، ص 456.
163ـ مصباح كفعمی، ص617.



برچسب ها : فرقان,دعا,الفرقان,قرآن,عبادت,خدا,ايمان,

نوشته شده در: شنبه 8 تير 1392 ساعت: 12:30 توسط بنده خدا |

0 نظر و 0 پاسخ به دعا و جايگاه آن در قرآن

    » ارسال نظرات


    :) :( ;) :D ;)) :X :? :P :* =(( :O @};- :B /:) =D> :S

    صفحات وبلاگ

    اخرین مطالب ارسالی

    مطالب پربازدید

    مطالب تصادفی

    نكته

    بنده خدا

    انتظار

      اميد در خواب
      خون شد دل من از اين جدايي اي دوست
      تا چند بنالم كه كحايي ؟ اي دوست
      هر شب به اميد سر نهم بر بالين
      شايد تو به خواب من بيايي اي دوست

    خبرنامه

    با عضویت در خبرنامه از جدیدترین مطالب با خبر شوید. ( برای عضویت ایمیل خود را وارد نمایید )

    امکانات


    -----

    " by pagerank"

    پشتیبانی